1203 . عنه صلى الله عليه وآله : لَقَد دَعَوتُ اللَّهَ - تَبارَكَ وتَعالى - أن يَجعَلَ العِلمَ وَالحِكمَةَ في عَقِبي وعَقِبِ عَقِبي ، وفي زَرعي وزَرعِ زَرعي إلى يَومِ القِيامَةِ ، فَاستُجيبَ لي . « 1 » راجع : أهل البيت في الكتاب والسنّة : القسم الأوّل : معنى أهل البيت / الفصل الأوّل إلى الفصل الرابع . 4 / 5 جَمعٌ مِن أصحابِهِ 1 . أبوذَرٍّ الغِفارِيُّ « 2 » 1204 . تفسير القمّي - في ذِكرِ غَزوَةِ تَبوكَ - : كانَ أبو ذَرٍّ تَخَلَّفَ عَن رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ثَلاثَةَ أيّامٍ ، وذلِكَ أنَّ جَمَلَهُ كانَ أعجَفَ فَلَحِقَ بَعدَ ثَلاثَةِ أيّامٍ بِهِ ، ووَقَفَ عَلَيهِ جَمَلُهُ في بَعضِ الطَّريقِ فَتَرَكَهُ وحَمَلَ ثِيابَهُ عَلى ظَهرِهِ ، فَلَمَّا ارتَفَعَ النَّهارُ نَظَرَ المُسلِمونَ إلى شَخصٍ مُقبِلٍ . فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : كُن أبا ذَرٍّ ، فَقالوا : هُوَ أبو ذَرٍّ . فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : أدرِكوهُ بِالماءِ فَإِنَّهُ عَطشانُ ، فَأَدرَكوهُ بِالماءِ ، ووافى أبو ذَرٍّ

--> ( 1 ) . ينابيع المودّة : ج 1 ص 74 ح 9 ؛ كفاية الأثر : ص 165 وفيه إلى « زرعي » وكلاهما عن عبد اللَّه بن الحسن المثنّى عن أبيه عن جدّه الإمام الحسن عليه السلام . ( 2 ) . اسمه جندب بن جنادة الغفاريّ ، من أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وأمير المؤمنين عليه السلام ، أحد الأركان الأربعة ( رجال الطوسي : ص 32 الرقم 143 وص 59 الرقم 496 ) ، أسلم والنبيّ صلى الله عليه وآله بمكّة أوّل الإسلام فكان رابع أربعة ، وقيل : خامس خمسة ، وهو أوّل من حيّا رسول اللَّه صلى الله عليه وآله بتحيّة الإسلام ، بايع النبيّ صلى الله عليه وآله على أن لا تأخذه في اللَّه لومة لائم وعلى أن يقول الحقّ وإن كان مرّاً ( أُسدالغابة : ج 1 ص 562 الرقم 800 ) . ولمّا أسلم رجع إلى بلاد قومه فأقام بها حتى هاجر النبيّ صلى الله عليه وآله ، فأتاه بالمدينة بعد ما ذهبت بدر واحد والخندق ، وصحبه إلى أن مات ، وكان من الذين أنكروا على أبي بكر ( رجال البرقيّ : ص 63 - 64 ) . قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله في شأنه : « ما أضلّت الخضراء ولا أقلّت الغبراء على ذي لهجة أصدق من أبي ذرّ ، يعيش وحده ، ويموت وحده ، ويبعث وحده ، ويدخل الجنّة وحده » . ( رجال الكشّي : ج 1 ص 98 الرقم 48 ) . توفّي في زمن عثمان 32 ه بالربذة . ( أُسد الغابة : ج 1 ص 563 الرقم 800 ، الاستيعاب : ج 4 ص 216 الرقم 2974 ) .